Văn xuôi mới Mỹ Latinh /

Mã QR

Văn xuôi mới Mỹ Latinh /

Đã lưu trong:

Chi tiết về thư mục
Tác giả chính:	Phạm Quang Trung.
Định dạng:	Bài viết
Ngôn ngữ:	Vietnamese
Những chủ đề:	Chủ nghĩa duy lí Chủ nghĩa hiện thực huyền ảo Mĩ học
Các nhãn:	Thêm thẻ Không có thẻ, Là người đầu tiên thẻ bản ghi này!

Thư viện lưu trữ:	Thư viện Trường Đại học Đà Lạt

Những quyển sách tương tự

Ma thuật và văn học – trường hợp tiểu thuyết huyền ảo hiện đại Mĩ Latin /
Bỡi: Nguyễn Thành Trung.

Những biểu hiện của chủ nghĩa hiện thực huyền ảo trong văn học Nhật Bản đương đại /
Bỡi: Lê Ngọc Phương, ThS.

Văn học Mỹ /
Bỡi: Hughes, Holly.

Chủ nghĩa hiện thực huyền ảo trong tiểu thuyết Mĩ Latin nhìn dưới lí Tính Không của Phật giáo nguyên thủy /
Bỡi: Nguyễn Thành Trung.

Sigmund Freud: Tôi không nổi loạn chống lại trật tự của vĩnh hằng /
Bỡi: Viersk, George Sylvester.

Chủ nghĩa hiện thực huyền ảo trong văn hóa Mỹ Latinh /
Bỡi: Lê Huy Bắc, PGS.TS.

Abe Kobo: Một phong cách hiện thực chuyền ảo mang tính toàn cầu /
Bỡi: Lê Ngọc Phương.

Việt Đông - Cây bút văn xuôi tự sự đa dạng /
Bỡi: Nguyễn Công Lý, PGS.TS.

Chủ nghĩa hiện thực huyền ảo Mỹ La Tinh /
Bỡi: Nguyễn Thị Hảo, ThS.

Chủ nghĩa hiện thực huyền ảo và Gabriel García Márquez Chuyên luận
Bỡi: Lê, Huy Bắc
Được phát hành: (2009)

Mấy xu hướng nghệ thuật trong văn xuôi Mỹ nửa sau thế kỷ XX /
Bỡi: Huy Liên, PGS.PTS.

Giới thiệu sách "Những chân trời Mỹ" /
Bỡi: H.M.

Chủ nghĩa hiện thực huyền ảo và Gabriel García Márquez
Bỡi: Lê, Huy Bắc
Được phát hành: (2006)

Tiểu thuyết lịch sử trong quan niệm mỹ học của G.Lukács /
Bỡi: Trương Đăng Dung,

Từ tiểu thuyết Gia đình của Shimazaki Tôson : Suy nghĩ về khuynh hướng tự nhiên chủ nghĩa trong văn học Nhật Bản và Việt Nam /
Bỡi: Nguyễn Hữu Hiếu, TS.

Giải cấu trúc /
Bỡi: Adamson Joseph.

Hệ tư tưởng Đức /
Bỡi: Marx, Karl, 1818-1883.
Được phát hành: (2004)

Cơ sở lý luận văn học
Bỡi: Nguyễn Văn Hạnh
Được phát hành: (1976)

Thuyết tạo dựng Chúa và chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa (trường hợp Maxim Gorky) /
Bỡi: Trần Thị Phương Phương

Vì sao chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa không ngừng đổi mới và phát triển /
Bỡi: Phương Lựu.

Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán Bút ký phê phán một kinh nghiệm phản động
Bỡi: I.lê-Nin, V
Được phát hành: (1976)

Những chân trời của văn xuôi Xô-viết hiện đại /
Bỡi: Nguyễn Hải Hà.

Một số quan điểm phi Mácxít về nguồn gốc của tôn giáo /
Bỡi: Đinh Thị Thanh Huyền.

Phác thảo những chặng đường phát triển của văn xuôi hiện đại Korea thế kỷ XX /
Bỡi: Trần Thúc Việt.

Chống chủ nghĩa cá nhân
Bỡi: Nguyễn Chí Thanh
Được phát hành: (1978)

Cuộc truy vấn về nhân sinh trong Bướm Trắng của Nhất Linh và Thất lạc cõi người của Dazai Osamu /
Bỡi: Nguyễn Ngọc Bảo Trâm, ThS.

Hậu hiện đại chỉ là một thái độ sống /
Bỡi: Phan Bảo.

Sáng tác văn xuôi ở cộng hoà dân chủ Đức (Thời kỳ đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội) /
Bỡi: Khái Vinh.

Về vấn đề phép biện chứng
Bỡi: V.I.Lê-nin
Được phát hành: (1978)

Ảnh hưởng của tư tưởng mác xít và phong trào cách mạng đối với sự phát triển của văn xuôi hiện thực phê phán Việt Nam (1930 - 1945 ) /
Bỡi: Phan Cự Đệ.

Chủ nghĩa Mác - Lênin với vận mệnh và tương lai của chủ nghĩa xã hội hiện thực
Được phát hành: (2009)

Đôi điều về thơ mới /
Bỡi: Trần Thuận Minh.

Vấn đề chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa trong văn học Việt Nam : Nhìn từ lịch sử /
Bỡi: Phong Lê.

"Bố của Xi- Mông" trong mối tương quan với các truyện ngắn khác của Mô-Pát-Xăng /
Bỡi: Nguyễn Hồng Nhung, ThS.

Pơ-Rem Chan-Đơ (1881 - 1936 )Ngọn cờ của chủ nghĩa hiện thực trong văn học Ấn Độ /
Bỡi: Lưu Đức Trung.

Tư tưởng tôn giáo trong luận án tiến sĩ của C.Mác /
Bỡi: Ngô Đức Thịnh.

Sức mạnh Mỹ tại Mỹ Latinh : Từ học thuyết Monroe đến việc kiểm soát kênh đào Panama /
Bỡi: Montes, Angélica.

Về chủ nghĩa hiện thực hiện đại theo quan niệm của E.Fischer /
Bỡi: Phương Lựu.

Con người cô độc tronng tiểu thuyết đô thị miền Nam 1954 - 1975 /
Bỡi: Nguyễn Thị Việt Nga.

Văn xuôi và con người mới nông thôn trong cách mạng xã hội chủ nghĩa /
Bỡi: Phong Lê.